Marcelo Teixeira

A Alemanha é um mecanismo de precisão com alma — moderna como uma linha de montagem que nunca falha, mas antiga como a pedra húmida de uma catedral gótica. É o país onde Goethe e Beethoven ainda respiram nas bibliotecas e salas de concerto, enquanto Berlim, com as suas paredes grafitadas, escreve o futuro a tinta fresca e cultura underground.

No Global Soft Power Index 2025, a Alemanha ocupa o 5.º lugar, atrás de EUA, China, Reino Unido e Japão, num universo de 193 países. Não é apenas a engenharia de luxo ou a cerveja: é uma influência que se impõe sem levantar a voz, com autoridade discreta e consistência.

No Democracy Index da Economist Intelligence Unit para 2024, regista 8,73 pontos — a quinta democracia mais sólida da Europa Ocidental e a 14.ª do mundo. Num tempo em que democracias vacilam, mantém-se como pilar de estabilidade, ainda que pressionada por tensões internas, pelo avanço de discursos populistas e pela polémica repressão a manifestações pró-Palestina, alvo de críticas de organizações de direitos humanos.

Este é o 15.º artigo da rubrica da Líder, ‘O estado de uma nação em sete minutos’. Todos os meses, trazemos o retrato de um país — nas suas camadas cultural, política, económica e social.

Cultura

Há nos alemães uma forma de dizer muito sem levantar o tom; o que se revela na disciplina do gesto, no rigor de uma frase de Goethe, no intervalo medido entre dois acordes de Bach. É um país onde até o silêncio parece organizado, mas nunca frio.

Na literatura alemã vive uma herança que vai de Thomas Mann a Jenny Erpenbeck, onde a melancolia se mistura com o método e a reflexão com a ferida histórica. É a pátria que deu ao mundo Nietzsche, para pensar, e Brecht, para não esquecer. Ler alemães é como atravessar uma floresta densa: há clareiras de luz, mas também sombras que nos obrigam a parar.

Na música, a Alemanha é uma orquestra que cabe inteira no metro de Berlim. Do barroco de Bach ao techno do Berghain, da canção de cabaré à ópera wagneriana, há um fio invisível que une o cálculo e o excesso, a ordem e o transe.

Aqui, até a arquitetura é narrativa: das torres medievais às linhas de vidro da Filarmónica de Hamburgo, cada edifício é uma tese sobre como habitar o tempo. A cultura alemã é método e vertigem, é poesia num postal de Natal e luz de néon num festival de arte contemporânea. Está na cerveja partilhada num Biergarten, no compasso das danças bávaras, na precisão de um relógio da Floresta Negra. Está na forma como um povo reconstruiu cidades inteiras e, ainda assim, deixou espaço para a dúvida.

Política 

A Alemanha é uma sinfonia de instituições: o Presidente Federal é um maestro discreto, cerimonial, enquanto o verdadeiro decisor é o Chanceler — atualmente Friedrich Merz — cuja batuta conduz o governo no ensaio diário chamado Estado, meticulosamente afinado sob o rigor constitucional desde 1949.

O país é uma república parlamentar federal, moldada pela Lei Fundamental (Grundgesetz), que distribui o poder entre o Parlamento (Bundestag), os estados federados (Bundesrat) e o poder judicial. Este edifício institucional — meticuloso como um relógio  suiço — foi desenhado para evitar a fragilidade e a instabilidade que marcaram o passado alemão. Foi entre as suas cláusulas e sessões plenárias que nasceu a promessa de uma democracia robusta..

Nas eleições de fevereiro de 2025, Merz levou a CDU/CSU a uma vitória relativa, com 28,5 % dos votos, enquanto a extrema-direita AfD duplicou a sua representação, alcançando 20,8 %, sobretudo no leste do país. A fragmentação política transforma a formação de governo num quebra-cabeças em que o SPD e os Verdes surgem como peças-chave para futuras coligações. Mas a estabilidade aparente já começa a tremer: a ascensão da AfD, o crescente ceticismo perante as instituições e o choque em torno das políticas migratórias — simples de formular, explosivas de aplicar — tornaram o Bundestag numa arena mais áspera do que antes.

Apesar da turbulência, a democracia alemã mantém-se sólida, com a Freedom House a atribuir-lhe 95 pontos em 100. No entanto, as manifestações pró-Palestina revelam fraturas: proibições de protestos, detenções em massa — mais de 170 num só dia em Berlim — e até deportações de cidadãos estrangeiros sem condenação. Símbolos como o keffiyeh foram banidos em escolas e restrições à língua árabe em atos públicos acenderam alertas de censura. Entre tradição e renovação, a liberdade de expressão na Alemanha está a ser testada nas ruas.

Economia

Em 2024, a economia alemã entrou em recessão técnica, com o PIB a contrair 0,2% depois de uma queda de 0,3% em 2023 — a primeira recessão técnica desde a reunificação. A indústria manufatureira sofreu especialmente, com uma queda de cerca de 3% na produção, sobretudo nos setores automóvel e químico, afetados por custos elevados e maior concorrência. Os investimentos em construção e equipamentos caíram 2,8%, enquanto o consumo das famílias cresceu modestamente 0,3%, sustentado por salários em alta e inflação controlada.

Apesar das dificuldades, a Alemanha mantém uma base económica sólida e aposta na transição energética, digitalização e cibersegurança para promover o crescimento sustentável. A inflação estabilizou perto dos 3%, ajudando a preservar o poder de compra, e o desemprego manteve-se relativamente baixo, em torno dos 4,8%. Estas condições contribuem para alguma resiliência, mesmo num cenário de estagnação.

Para 2025, prevê-se que a economia alemã tenha crescimento nulo, com uma recuperação gradual para cerca de 1% em 2026. A retoma dependerá de investimentos em infraestruturas, inovação tecnológica e energias renováveis, mas o país enfrenta desafios como o envelhecimento populacional e a necessidade de reformas estruturais que serão decisivas para garantir sustentabilidade a longo prazo.

Sociedade

A sociedade alemã é marcada por profundas diferenças sociais e um dinamismo cultural intenso. A imigração desempenha um papel crucial, com cerca de 17% da população nascida fora do país, sobretudo oriunda da Turquia, Síria e Europa de Leste. Esta diversidade traz desafios e oportunidades na integração, com esforços contínuos para promover a inclusão através de políticas educativas e programas comunitários, ainda que persistam tensões em algumas regiões.

No que toca aos direitos LGBT+, a Alemanha é vista como um dos países europeus mais progressistas, com legislação avançada que protege a comunidade contra discriminação e reconhece o casamento igualitário desde 2017. No entanto, debates sobre a visibilidade e aceitação em áreas rurais e conservadoras continuam a ser um tema relevante.

Fora do comum, a Alemanha enfrenta também o desafio do envelhecimento da população e das disparidades entre zonas urbanas ricas e áreas rurais em declínio. Este fenómeno intensifica desigualdades no acesso a serviços sociais e educação, levando a uma crescente polarização que influencia o panorama político e social do país.

Conclusão

A Alemanha é uma máquina complexa de aço e tensão, onde o progresso racha o cimento das tradições envelhecidas. Entre engrenagens sociais ásperas e pulsares de mudança, o país molda um futuro forjado na resistência e no conflito constante. Não há suavidade, apenas o rigor de uma sociedade que luta para encaixar vozes dissidentes numa ordem que se recusa a ceder. É na dureza do confronto entre o velho e o novo que a Alemanha se reinventa, um colosso que não se deixa dobrar, mas que sabe que a força também nasce do atrito.

De Paris a Pombal, de 1968 a 2025, a energia dos jovens tem sido motor de revoluções, transformações culturais e viragens políticas. Hoje, sob o lema ‘Iniciativas locais dos jovens para os ODS e além!‘, o Dia Internacional da Juventude (ontem, dia 12) recordou que a mudança começa muitas vezes num bairro, numa escola, numa praça. É um apelo a valorizar não só o que a juventude é capaz de sonhar, mas, sobretudo, o que é capaz de concretizar. Para compreender o presente, vale a pena percorrer a memória das suas grandes mobilizações — e perceber como a sua criatividade, coragem e rebeldia moldaram o mundo.

França, 1968: o grito que ecoou além das barricadas

Maio de 1968. Paris transforma-se num palco de libertação e contestação, onde ruas empedradas servem de trincheira e tela. Entre o fumo dos confrontos e o cheiro a tinta fresca nos cartazes, surgia uma geração disposta a derrubar fronteiras — físicas e mentais. Artistas e pensadores que hoje consideramos consagrados ainda eram jovens, quase anónimos: Catherine Deneuve filmava sob a batuta de Buñuel; Serge Gainsbourg começava a rasgar padrões na música; um jovem Bernard-Henri Lévy ainda sonhava o seu papel no pensamento francês; e figuras como Jane Birkin ou Romain Goupil surgiam como símbolos dessa nova irreverência.

Não se tratava apenas de política ou de cultura. Era um fenómeno social que, a partir de universidades e praças, redefiniu o papel da juventude no espaço público. A luta pelo direito a sonhar e a intervir deixava de ser privilégio de poucos para se tornar direito e dever de todos.

O mundo abre-se, o futuro entra em cena

O eco de Paris viajou rápido. As décadas seguintes mostraram que a juventude não era um episódio, mas sim uma força constante. Da queda do Muro de Berlim às lutas contra o apartheid, da explosão cultural do hip hop nas ruas de Nova Iorque às manifestações ambientais em plena década de 90, o protagonismo juvenil era sempre a centelha.

No plano global, a ONU reconheceu oficialmente essa força ao criar o Programa de Ação Mundial para a Juventude (WPAY), em 1995, um quadro político para integrar os jovens como atores centrais no desenvolvimento sustentável. Hoje, quase 30 anos depois, o programa mantém-se como bússola para políticas que não apenas escutam, mas integram a juventude nas decisões.

Portugal: das praças às comunidades

Em Portugal, o eco de 68 demorou, mas chegou. Primeiro timidamente contra o Estado Novo, através da música de intervenção e das associações estudantis com mais presença no pós-25 de Abril; depois com mais energia, nos movimentos cívicos e culturais das décadas seguintes. A juventude portuguesa afirmou-se na luta contra a precariedade, na dinamização cultural das cidades e, mais recentemente, na ação climática e nos movimentos pela igualdade.

Os anos 2000 trouxeram também um novo cenário: a necessidade de localizar as grandes causas globais no espaço concreto das comunidades. Foi nesse contexto que nasceram centenas de coletivos locais, desde grupos de bairro que organizam atividades para crianças até plataformas digitais de denúncia e ação.

 2025: Iniciativas locais para os ODS e além

Este ano, o Dia Internacional da Juventude (ontem, 12 de agosto) abraçou o tema ‘Iniciativas locais dos jovens para os ODS e além!’, sublinhando algo fundamental: os jovens não são apenas destinatários de políticas — são criadores de soluções. Com mais de 65% das metas dos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável diretamente ligadas à governação local, a sua participação deixa de ser simbólica para se tornar estratégica.

A ligação entre as ideias globais e a realidade do bairro passa, inevitavelmente, pelas mãos e pela energia de quem está mais próximo do terreno. Desde projetos ambientais que transformam terrenos abandonados em hortas comunitárias, até iniciativas culturais que revitalizam centros históricos, os jovens estão a traduzir grandes metas em ações concretas.

Do passado ao presente: a mesma energia

Do fervor de Paris em 1968 às ruas e praças portuguesas de 2025, há uma linha que nunca se quebra: a convicção de que a juventude não é apenas a promessa do futuro, mas a transformação do presente. Hoje, como ontem, o desafio é o mesmo — transformar indignação em ação, ideias em políticas, sonhos em resultados.

O Instituto Português do Desporto e Juventude, em parceria com o Conselho Nacional de Juventude e a Federação Nacional das Associações Juvenis, marcou o Dia com um programa diversificado, de debates a concertos, de oficinas a exposições. O evento institucional teve lugar em Pombal, mas as celebrações espalharam-se por todo o país, refletindo a pluralidade e a força das iniciativas juvenis locais.

Assim como em 1968 a juventude não pediu licença para mudar o rumo da história, também em 2025 não esperará por permissão para agir. A diferença é que, agora, o mundo reconhece que a sua energia é não apenas desejável, mas indispensável para alcançar um futuro justo, inclusivo e sustentável.